April 6th, 2010

Гаруда

Мутант

Ей необходимо шумовое оформление. Встав с постели, она первым делом движется к моему радио, полусонная, и ловит какой-нибудь музыкальный шум... Она безжалостно минует станции, где звучит человеческая речь... Выставив большие ноги, сидит и рассеянно слушает, разглядывая в моем зеркале свое лицо. Если музыка вдруг сменяется речью, она немедленно меняет станцию. Застав меня слушающим ВВС, она была очень удивлена тем, что я понимаю английский. Она, о чудо, английского языка ВВС не понимает!

Каким-то чудесным образом одна ветвь цивилизации вдруг проросла стремительнее других ветвей в будущее, и вот по моей квартире расхаживает в большой тишотке агентства "Элит" женщина из двадцать первого века. Тишотка не прикрывает треугольника волос между ног, но пришелица из будущего вовсе не выглядит непристойно. Потому что она уже не совсем "она". Я понял, что Жигулин прав, Салли мутировала, видоизменилась за пределы женщины. Мутант-Салли и еще женщина, и уже нет. Мутанты, да, выглядят как люди, но они уже нелюди...

...Она притопывала большой босой ступней в такт музыкальным шумам, изливающимся из радио, а я думал, что вот он передо мной - может быть, конечный продукт нашей цивилизации. Вот она пользуется радио. Что она знает о радио? Она пользуется всем, ни на что не имея права. Неужели для таких, как она, для ходячих желудков с коровьими глазами свершалась трагическая история человечества. Страдали, умирали от голода лучшие люди: философы, изобретатели, мудрецы, писатели, наконец... Получилось, что для нее, да, Джордано Бруно горел на костре, Галилея осудили, расщепили атом, сконструировали автомобиль, изобрели тайприкордер, радио и ТиВи. Чтобы мутанты разбивали свои автомобили на дорогах Новой Англии, с трудом соображая, где они находятся.

Это для них предлагают урегулировать бюджет, чтобы еще улучшить их жизненный комфорт, правительства мира. Чтоб отец мутанта купил мутанту новый автомобиль.

Только один раз буддийское спокойствие мутанта Салли было нарушено. О нет, не мной. Представитель исчезающего старого Мира не может возмутить спокойствие Мутанта. Некто Джерри позвонил ей из Новой Англии и сообщил, что умерла ее собака.

Мутант издала звук, похожий на короткий всхлип, шмыгнула носом и, обращаясь ко мне, сказала:
- Умер мой дог.


Э. Лимонов, Мутант. http://www.litru.ru/?book=63401&page=1
Гаруда

О религиозности и субъективном

На волне интервью Т. Васильевой (см. предыдущий пост с видео-роликом) размышлял ("в который раз думал о России") о природе религиозности и вспомнил диспут о "народном христианстве", якобы не имеющего ничего общего с "истинной" верой - http://iorish.livejournal.com/248535.html.

В связи с этим сделаю несколько выписок антропологического характера - из книги моего учителя А. И. Зайцева, "Греческая религия и мифология" и предисловия к ней, написанного Л.Я. Жмудь;

В архиве А. И. [А. И. Зайцева] содержится набросок программы, близкой к той, которая была реализована позже в курсе для историков. В нём мы находим весьма показательные для А. И. тезисы, указывающие ещё на одну дилемму:
Трудность понимания религиозных феноменов для тех, кто лишён религиозных переживаний. Пример с нападками Зелинского на безбожников, евреев и протестантов. Frickenhaus: “man kann nicht Religionshistoricker sein, ohne den Glauben an die alten Götter in seinem Herzen nachzuschaffen”. Опасность подстановки собственных представлений о божестве в исследуемый материал, преследующая человека религиозного.

Не считая религиозность (в том числе и собственную) непременным условием успеха в изучении религий древности, А. И. вместе с тем настойчиво указывал на всеобщие эмоциональные корни религии, которые возникли ещё до появления современного человека (кроманьонца) и обеспечивают универсальность этого феномена в течение всей истории человечества.

Из работы А. И. Зайцева:

Ошибочно и вообще представление о том, что религиозные верования рождаются в порядке умозаключения по аналогии в ответ на недоумение, вызванное непонятными явлениями, такими как сновидения, обмороки, смерть. Религиозные представления рождаются и закрепляются в моменты эмоционального напряжения, они с самого начала аффективно окрашены. Это отлично знают, в частности, практики-антирелигиозники, убеждающие на практике в бесплодности любой аргументации против религии, которая обращается только к разуму.

Collapse )

И из книги Collapse )