March 1st, 2010

(no subject)

Об Олеге Дале
http://www.socionics.ru/oleg_dal.htm

Ирина Купченко: "Интеллектуальная работа "между слов", которая исчисляется иногда в игре Даля всего несколькими мгновениями,- важнее, чем весь текст эпизода. Вот почему Олегу были нестрашны сокращения в последней театральной работе, роли Ежова в Малом театре, почти до двух абзацев. У него могло не быть текста вовсе! Потому что актерские приемы Даля не зависели от кем-то написанных слов".

Алла Покровская, актриса театра "Современник": Я помню похороны Володи Высоцкого. Мы с Таней Лавровой и Олегом уже вышли из театра на Таганке, где прощались с Володей.
Стоим, курим. Молчим. Каждый думал о своем... Как вдруг Олег начал смеяться. И смеялся нехорошо... С ним случилась настоящая истерика, в результате которой он сказал: "Следующий - я".

Алла Покровская: "Когда Олег выпивал, он становился душой общества. Он очень любил петь, и на вечеринках всегда брал в руки гитару. Все обожали его слушать, если видели, что он не пьян, а только слегка выпил слетались к нему, как мотыльки, и все крутились вокруг него. Он начинал всех смешить, что-то рассказывать, кого-то пародировать… А трезвым он никогда "не брал" на себя внимания. Никогда.
Наталья Крымова, театральный критик: "…Смеющимся я Олега не помню. Сам шутил, но это было остроумно и мрачно".

Елена Козелькова: "...Олег совершенно не умел быть в жизни практичным, хитрым, расчетливым. Никогда. Он так и остался недосягаем для той славы, которая пьянит и туманит голову. Она его так и не достигла. Он остался для нее неуловим".

Елизавета Даль, жена Олега: Он часто рисковал своим здоровьем, в том смысле, сколько он пил... Иногда даже не было понятно - как он вообще домой добрался. Просто падал на порог, не входил, а падал на пол... Я однажды посмотрела на Олега, как он спит, и вдруг подумала: "Какая тоненькая ниточка связывает его с жизнью..."


http://www.oleg-dal.ru/deathfeeling.html

Стоит отметить, что после этих похорон Даль все чаще стал думать о смерти. В своем дневнике в октябре 80-го он записал: "Стал думать часто о смерти. Удручает никчемность. Но хочется драться. Жестоко. Если уж уходить, то уходить в неистовой драке. Изо всех оставшихся сил стараться сказать все, о чем думал и думаю. Главное-сделать!"


http://www.kp.ru/daily/23037/3861/
Я по-хитрому стала «подставляться», даже провоцировать его. И он это тоже понял, потому что через некоторое время, после совершенно незаслуженной взбучки, я чувствовала с его стороны такую благодарность за то, что я ему это прощаю и даже предоставляю возможность.

...А потом, я помню, он сидел в низком кресле, смотрел по ТВ мультик. Я увидела его с затылка, мне показалось, что затылок какой-то грустный был. Я его погладила, а Олег вдруг повернулся ко мне и говорит: «Не знаю, мне так жалко вас», - имея в виду меня и маму. Я удивилась. Но он ничего объяснять не стал. И таких моментов было несколько...
Гаруда

(no subject)

На рубеже 1942—1943 годов, в самые драматические дни Сталинградского сражения, в СССР широко отметили 300-летний юбилей Ньютона. Были выпущены сборник статей и биографическая книга С. И. Вавилова. В знак признательности советскому народу Королевское общество Великобритании подарило Академии наук СССР редчайший экземпляр первого издания ньютоновских «Математических начал» (1687) и черновик письма Ньютона Александру Меншикову.
Гаруда

Знаменитые слова

Лорда Дарлингтона из комедии "Веер леди Уиндермер" О. Уайльда известны в качестве эпитафий:

"Все мы сидим в сточной канаве, но некоторые из нас смотрят на звезды".


Их обыгрывает С. Моэм в сових мемуарах: "Нередко дух свободнее всего тогда, когда тело пресыщено наслаждением; так звезды кажутся ярче, если смотреть на них не с вершины холма, а из сточной канавы" (Сомерсэт Моэм, Подводя итоги).
Гаруда

Слово отзовётся

В сообществах lit.ru и books.ru пытался выяснить, действительно ли является Чехов автором столь растиражированного высказывания "Человек, который не курит и не пьёт, поневоле вызывает вопрос - а не сволочь ли он?". Пока что источник не установлен. Видимо, мы имеем дело с каким-нибудь уже описанным в науке случаем народного мифотворчества - освоения или переосмысления идеи, авторство которой мифологизировано.

Кроме того, обнаруживаем украинскую поговорку "Як що людина не п"э, чi дуже хвора, чi така падлюка".

Таким образом, не так уж, в общем-то, и важно, говорил ли Чехов подобное или нет (скорее всего, что-то где-то должно быть, имхо), но выражение стало крылато и любимо.


Тут мне хочется вспомнить один случай. Был я в командировке. Рано утром оказался на Псковском автовокзале. В прибежище местных алкашей. Разговорился с одним. Лицо сизое, опухшее, руки трясутся. Сунул я ему два рубля. Алкаш выпил портвейна, немного отошел. Каким-то чудом распознал во мне интеллигента, Видимо, захотел мне угодить. И рассказал такую историю:
«Был я, понимаешь, на кабельных работах. Натурально, каждый вечер поддача. Белое, красное, одеколон... Рано утром встаю — колотун меня бьет. И похмелиться нечем. Еле иду. Мотор на ходу вырубается. Вдруг навстречу — мужик. С тебя ростом, но шире в плечах. Останавливает меня и говорит:
— Худо тебе?
— Худо, — отвечаю.
— На, — говорит, — червонец. Похмелися. И запомни — я академик Сахаров...»
...Я понимаю, что это — наивная выдумка опустившегося человека. И все-таки... Если оставить в стороне убогую фантазию этого забулдыги... Да это же сказка о благородном волшебнике! Ведь именно так создается фольклор! В наши дни. Вокруг конкретного живого человека...
Пусть наивно, смешно. Но ведь это прямая трансформация мечты о справедливости...
(с) Довлатов, Марш одиноких.